春秋时的孔子，最初的理想，是将自已一套治国的理论，献给当时的政治领袖，但他的思想，不合当时的形势，别人正想谋朝篡位，杀父休杀兄的夺权的时候，他却向人说上一套

“尊君孝亲”的理论，哪会得人重用呢？到了六十三岁的时候，他为了自已的理想能够发扬光大，唯有转行，不再周游列国，回到自已的故乡，开始讲学，进行教育的工作，启发一些能够造就的人才。     孙中山先生的职业，本是一位医生，但他的成功，在于革命，如果他不骨转行干革命的勇气，在乱世之中，他就只是一位普通的医生了。

    鲁迅先生本来也是一位医学院的学生，但他有感于当时的中国人的病，在于文化，如果自已当的医生，一时间只可以救回一个人的生命，而要挽救当时的中国，他权威性为一位文化医生。于是，他放弃了当医笺念头，转行成为一位作家，传播新文化的思想。

明白了自已的长处而转行的人，是一位具有智慧和改变环境和命运的人，他们将自已的命脉运，握在自已的手中，虽然入错了行，了避孕药勇气去改变，这是一种面对现实而负责任的勇气。

    在别一方面，发觉自已身处的环境，在不适合自已的情形下，也要有转变的勇气。汉朝时候的韩信，曾经是项羽的一名亲兵，怀有雄才大略的韩信，屡次向项羽出谋献策，可惜项羽并不接受。在失望之下，韩信唯有另投明主，走向项羽的死敌刘邦的阵营。在刘邦的军队里，韩信虽然当上一名小将，但仍感到怀才不遇，他又别萌去意，出走了。幸好刘邦的智囊萧何，懂得欣赏韩信，在萧何的极力推荐下，刘邦才将韩信拜为大将，委以重任。

    香港的杰出人士，也是善于改变自已命运的人。包玉刚先生初到香港的时候，曾经做过出入口的买卖，之后转行做船业生意，船业不景气的时候，转行做地产，地产不景气的时候，又转行做银行的生意。别一位杰出人士李嘉诚先生，担任过推销员，做过塑料花的生意，做了地产之后，又做股票和银行生意。

    总之，任何事情都会依循一个兴衰的因果循环理论而进行，此生彼灭的起起伏伏，如果我们顽固地守着一个行业不变的时候，我们的功业兴衰，仅止于因该行业而创造出来的短暂富贵。

哲学家尼采说得好，他将我们的人生，分为三种精神的变化阶段，我们是由骆驼而变为猛狮又再变为婴儿的。在最初的时候，我们好象骆驼一般，在荒芜多变的沙漠上奋斗，愿意在寂寞的大沙漠之中，付出劳动，找寻人生新价值，在重重苦难的压力下，转变而成为一头猛狮，凭着一时的勇猛而冲破了重重困难，建立了自已的事业，追求生存的意义。最后，到了圆满的时候，便会变成一个天真诚挚的婴儿，回复原始，重归自我。