北京宣武区的两档创建于清代乾隆年间的民间花会——大栅栏街道的五斗斋高跷秧歌和白纸坊街道的太狮老会，１９日通过专家论证将申报北京市级非物质文化遗产代表作项目。
　　据了解，非物质文化遗产代表作项目是最需抢救保护或正在开展并已取得显著保护成果的民族民间文 化艺术资源，具体类别包括濒危的古语言文字、传统民间艺术、传统工艺与技艺等。
　　北京宣武区此次申报的大栅栏五斗斋高跷秧歌原称“万寿无疆、随意乐善、太平歌唱秧歌老会”，创建于清代乾隆年间，慈禧太后掌权时最为兴盛。五斗斋高跷秧歌是一种以唱腔为主，同时具备高跷表演技巧的民间花会，其高亢、婉转、韵味十足的“京腔大韵”，加之“蹲桩”“抱月”“蝎子钩”等高难度动作，曾令京城百姓流连忘返。相传当年在慈禧太后的六十大寿上，会中“小头行”（小二哥）因为表演出色，深得慈禧的赏识，特赐头戴“太子冠”取代原来的“孩儿发”，一时间名声大振。作为一种民间艺术形式，高跷秧歌一直深受群众的喜爱，但是上个世纪８０年代末，由于没有活动场地以及后继无人等问题，五斗斋高跷秧歌在很长一段时间内面临着濒临绝迹的危险。２００３年底，大栅栏街道在开展民俗项目普查的过程中，寻访到了五斗斋的传人、７６岁的张全增老人。目前，“北京学明艺术团” 的７位小学员于２００４年４月２９日拜张全增老人为师，学习五斗斋高跷秧歌技艺，有着两百多年历史的大栅栏五斗斋高跷秧歌，在中断十多年后终于有了新的传人。
　　白纸坊太狮会成立于清乾隆五年（１７４０年）。作为“北狮”的代表，白纸坊太狮在表演中充分体现出了“凶猛刚勇、形神兼备”的特点，比如表演套路中的“亮相”“弹腿卧”“地罗丝”等动作，尤其是在体现狮子的“喜怒哀乐”以及“啃舔挠探”等神态上，突出了自身鲜明的艺术特色。上个世纪２０年代中期，白纸坊太狮最为兴盛，有３００百人同时练太狮，当时的各种民间乡会上都活跃着他们的身影。３０年代以后，白纸坊太狮的活动逐渐减少。解放后，北京印钞厂依靠老工人、太狮老会传人刘德海等在厂里恢复起舞狮队。“文革”中，舞狮队的活动再度中断。改革开放后，北京印钞厂又一次将其恢复。近年来，在白纸坊街道等有关部门及北京印钞厂的大力支持下，白纸坊太狮有了很大的发展，先后多次在各种比赛中获得大奖，并创作了一部反映白纸坊太狮历史的大型京剧《太狮传奇》。
　　在论证会上，各位专家就大栅栏五斗斋高跷秧歌和白纸坊太狮老会的起源、特点及历史价值和传承现状进行了充分论证，为其申报北京市级非物质文化遗产代表作项目提供重要依据。（殷丽娟 马晨）